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MICHELE NAPOLITANO, Il liceo classico: qualche idea per il futuro

classico è specialità, per così dire, esclusiva. Non starò qui a fare le
pulci alla Marcolongo: maiora premunt, e poi, a voler essere sincero fino
in fondo, non credo che ne valga la pena. Lo hanno già fatto in molti,
del resto. Più costruttivo, ritengo, prendere invece serenamente atto
dell’entità tanto inattesa quanto macroscopica del fenomeno valutan-
done positivamente le implicazioni. Con le decine di migliaia di copie
vendute in pochi mesi, il libro della Marcolongo testimonia che la sete
di greco è tutt’altro che spenta, nel nostro Paese: un dato con il quale
sarà bene che facciano i conti i molti che, per il liceo classico, sono
pronti da tempo a far suonare la campana a morto. Certo, soltanto una
trentina di anni fa la casa editrice Laterza, quando decise di confezio-
nare un libro che discorresse di greco senza puntare a un pubblico di
soli specialisti, scomodò un personaggio del calibro di Pietro Janni: ne
venne fuori un libro delizioso, Il nostro greco quotidiano, che indagava,
con spiritosa levità e solida dottrina insieme, il ruolo dei grecismi nei
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media . Il libro, giova ricordarlo, riscosse grande successo editoriale.
Ma le cose cambiano, non sempre in meglio, e in questi ultimi tre de-
cenni sono cambiate a tal punto che in fondo il fatto che nel nostro
Paese, che sotto questo aspetto rappresenta un caso ormai del tutto
isolato, in Europa e nel mondo, il liceo classico, e con il liceo classico
lo studio del greco e del latino, sopravvivano ancora, è da ritenere né
più né meno che un miracolo.
Fatto sta che oggi, in Italia, sembra a rischio non solo la paideia
umanistica, ma l’idea stessa di formazione. Da qui le riflessioni espres-
se da Paola Mastrocola nel suo La passione ribelle, un libro del quale
condivido la lucidità diagnostica, non però anche l’assetto retorico e
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argomentativo che lo sostiene . Chi voglia oggi lavorare concretamen-
te in direzione del rilancio degli studi umanistici, più di altri minacciati
dal corso delle cose, dovrà cercare intanto di non cedere neanche per
un momento alla tentazione dell’autocompiacimento. Per provare a
cambiare le cose, ove possibile in meglio, bisogna avere, oggi più che

3 P. Janni, Il nostro greco quotidiano. I grecismi dei mass-media, Laterza, Roma-
bari 1986.
4 P. Mastrocola, La passione ribelle, Laterza, Roma-bari 2015.

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